^Наверх

foto1 foto2 foto3 foto4 foto5


Get Adobe Flash player

Харбин был многонациональным городом: после революции он приютил не только русских  (по данным переписи 1913 г., их было подавляющее большинство – 45,03 %), но и украинцев, евреев, татар, грузин, армян, немцев, чехов и др.Храмовые строения разных конфессий и религий придавали облику Харбина неповторимый колорит. Особое место среди культовых сооружений занимали православные церкви и соборы.

Подробнее...

Распространение римско-католической церкви в Харбине ведет начало с прибытием поляков на строительство КВЖД. В 1906 г. был заложен и освещен храм Святого Станислава.

Подробнее...

Наряду с православными (в том числе, старообрядцами), католиками, протестантами в Маньчжурии оказались и мусульмане, большую часть которых составляли татары. По некоторым сведениям, именно татары в 1901-1902 гг. построили первую мечеть.

Подробнее...

К 1920 г. в Харбине насчитывалось около 20 тыс. евреев. За время их пребывания в Харбине было выстроено две синагоги – Старая и Новая, последняя является наиболее крупной, ее строительство завершилось в 1921 г. (площадью до 3000 кв. м., что позволяло вместить до 800 прихожан). Новая синагога считалась самой большой на северо-востоке Китая. В 2004 г. реконструирована.

Подробнее...

Главной особенностью проживания русских в Харбине было их тесное взаимодействие с китайском культурой. После строительства Харбина на деньги русских были возведены китайские храмы, которые до сегодняшнего дня остаются одними из главных памятников религиозной архитектуры Китая.

Подробнее...